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胸中有热胃中有邪气二句,谓胸中有热,由胃中有邪气也。其芳温之性,又足以疗瘰疮疥,然无非利血谓荆芥为温升则兼凉降,为凉降则兼温升,要其温胜于凉,气亦带浊,于外感风寒用之,必涉血分头目昏眩者始得。

而中气既固,则杏仁亦只为利肺气之用而已。此当以我中国圣经为断,曰∶五谷入胃,其糟粕精液宗气,分为三隧;又曰∶中焦亦并胃口出上焦之后,此所谓受气者,泌糟粕,蒸精液,化其精微,上注于肺。

 惟引地黄入脉络以行滋柔之化者,非杏仁而何,虽桃仁亦只与虫辈比烈矣。盖心与肾,手足少阴相通者也。

水饮所作四字,赵氏本上下条皆有之,极是。柯氏更误认脉浮为风热。

注家不究桂枝汤发汗之所以然,而第执可发汗三字,模糊以辛甘发散释之。此则重伤于寒,肾气从少腹上冲至心,桂枝散寒而更下其冲,故于桂枝汤再加桂枝二两。

 以天雄散隶于是证,义实至精至确。内容:味苦,气温、小寒。

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